In all dem, was wir an Liberalität gewonnen haben, werden wir um Jahre zurückgeworfen.“. In Deutschland leben Kinder also in einem geschützten Umfeld. Es begann in Baden-Württemberg: 1998 verweigerte das Bundesland der muslimischen Lehrerin Fereshta Ludin die Einstellung in den Schuldienst, weil sie im Unterricht ihr Kopftuch nicht ablegen wollte. Ich tue mich schwer damit, dass das mit einem höchstrichterlichen Urteil noch gestützt wird. Für alle, die schon heute enorm unter Druck gesetzt werden, sich orthodoxen Glaubensregeln zu unterwerfen, wird es viel schwerer werden. Sie haben mir vorgelebt, dass es ihnen wichtig ist und was es für sie bedeutet. Ich kann mir jedenfalls nicht vorstellen, dass eine Muslima, die aus religiösen Gründen auf dem Tragen des islamischen Kopftuchs besteht, Hüterin unserer freiheitlichen Verfassung sein kann.“, Die stellvertretende Ministerpräsidentin und grüne Schulministerin Sylvia Löhrmann muss sich weder solche schweren Gedanken machen noch auf zwiespältige Gefühle ihrer Wähler Rücksicht nehmen: Zu 81 Prozent befürworten Grünen-Anhänger laut einer Emnid-Umfrage der vergangenen Woche die Kopftuch-Entscheidung, die Löhrmann denn auch ostentativ begrüßt: „Wir haben jetzt mehr Rechtssicherheit in einer seit Jahren hoch emotional diskutierten Frage. Ich wusste sehr wohl, was ich will und was nicht. Heute kann ich sie sehr gut verstehen. Das Kopftuch gehört für sie - neben Beten, Fasten, Spenden und demütig sein - einfach zu ihrem Leben. SPIEGEL+-Zugang wird gerade auf einem anderen Gerät genutzt. Justizsenator Dirk Damit ist ein enormes Konfliktpotenzial und jede Menge definitorische Unschärfe an die Schulen delegiert. März 2015. Gegen diese Auslegung hätte Ali Kizilkaya, Vorsitzender des Islamrats für die Bundesrepublik Deutschland, wohl nichts einzuwenden. Der „Mediendienst Integration“ hat zu einem „Expertengespräch für Journalisten“ über die Konsequenzen des Kopftuchurteils geladen. Aber ich habe mich damals nicht wie ein Kind gefühlt. Das muss bekämpft werden, denn Frauen und Männer sollten überall auf der Welt die gleichen Rechte haben und frei darüber bestimmen, wie sie ihr Leben gestalten möchten. Ein pauschales Kopftuchverbot für Lehrkräfte in öffentlichen Schulen ist mit der Verfassung nicht vereinbar. Wenn Lehrerinnen Kopftuch tragen, wird das dramatische Auswirkungen auf die Mädchen haben. Es gibt sogar Länder, in denen Frauen gezwungen werden, ein Kopftuch zu tragen und bestraft werden, wenn sie es nicht tun. Sicher gibt es vereinzelt auch muslimische Eltern, die sehr konservativ und streng sind, deren Töchter sich womöglich nicht trauen würden, zu sagen, dass sie kein Kopftuch tragen wollen. Stattdessen ist in jedem Einzelfall, mutmaßlich vom Schulleiter oder vielleicht von der Schulkonferenz, zu entscheiden: Stört dieses spezifische Kopftuch dieser spezifischen Lehrerin den „Schulfrieden“? Das in Österreich beschlossene Kopftuchverbot an Grundschulen hat die in Deutschland schwelende Debatte neu angeheizt. Hauptseite / Deutschland. Und wenn sie sich nach der Schule um einen Job bewirbt, wird womöglich jemand fragen: "Können Sie das Kopftuch am Arbeitsplatz abnehmen?". Laut Kultusministerium können die Schulen selbst beurteilen, ob das Tragen eines Kopftuches den Schulfrieden beeinträchtigt. Wie viel Sinn hat so ein Verbot? Islamverbände und Integrations-Forscher bejubeln das Kopftuchurteil aus Karlsruhe. Experten sind sich schon lange einig, dass der Islam junge Mädchen keineswegs dazu verpflichtet, eine Kopfbedeckung zu tragen. Es könnte sein, dass die Kinder ihr Kopftuch dann nur im Klassenzimmer ausziehen, wie es in der Türkei oft gemacht wurde, als es dort noch verboten war. Seit Mai gibt es im Nachbarland Österreich ein Kopftuchverbot an Grundschulen. Auf den ersten Blick geht es in dem Gesetzesentwurf zur Regelung des Erscheinungsbildes von Beamtinnen und Beamten, um tätowierte Polizeibeamte oder gepiercte Soldaten, doch sollen auch religiöse Kleidungen verboten werden, … Österreich beschließt einen Kopftuchverbot an Grundschulen. Betroffene Frauen würden ausgegrenzt und diskriminiert. Solche Verbote verstärken nur Ängste, rassistische Strukturen und verhindern Integration. Würden Verfassungsrichter auch Nudisten schützen? Die Darstellung erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit Während die CDU ein Verbot bereits juristisch prüfen lässt, hält … Ihr Hauptpunkt der Freude ist, dass das Verfassungsgericht endlich die Ungleichbehandlung der Religionen beendet hat. „Bei den meisten Einzelfragen, die muslimische Schülerinnen und Schüler betreffen, sind wir mit pragmatischen Kompromissen recht gut gefahren, ob es um Kleidung, Gebete oder Konflikte zwischen unterschiedlichen religiösen Strömungen ging“, sagt er: „Aber mit den Lehrerinnen geben wir von oben das Signal, dass wir unsere Werte, Werte wie Gleichberechtigung, nicht mehr durchsetzen. PRO: Das richtige Zeichen . SACHSEN. Ihr Buch „Enthüllung der Fereshta Ludin: Die mit dem Kopftuch“ erscheint in der kommenden Woche im Deutschen Levante Verlag – 14 Tage früher als geplant, um den aktuellen Urteilsrummel nicht zu verpassen. Wer sich in dieser Debatte wie positioniert, scheint vor allem etwas mit Distanz oder Nähe zur schulischen Praxis zu tun zu haben – und natürlich mit starken Überzeugungen. Jede Frau muss selbst entscheiden, ob sie das Kopftuch tragen will oder nicht. Das Berliner Neutralitätsgesetz mit dem Kopftuchverbot für Lehrerinnen sorgt einmal mehr für heftigen Zwist in der rot-rot-grünen Koalition. Die Organisation "Terre des Femmes" hat das neue Gutachten bei Martin Nettesheim in Auftrag gegeben und plädiert seit Jahren für Kopftuchverbote. Wieso ausgerechnet jetzt, wo Wertfragen mit grundsätzlicher Bedeutung zur Entscheidung an die Schulen verwiesen werden, ein solch obrigkeitlicher Maulkorb? Kopftücher in Europas Schulen 41 14. All diese Fragen grundieren die Diskussion um den jüngsten Kopftuchbeschluss des Bundesverfassungsgerichts vom 27. Das Berliner Neutralitätsgesetz ist in Deutschland die weitestgehende Regelung auf diesem Gebiet. Kopftuchdebatte und schulische Integration 34 12. Eine echte Zwickmühle. Die Integrationsbeauftragte Annette Widmann-Mauz (CDU) forderte zumindest die Prüfung eines Verbots. Mit heute veröffentlichtem Beschluss hat der Erste Senat … Stellt Karlsruhe das Kopftuch besser als das Kreuz? Hier lösen Kinder einen Konflikt ohne Erwachsene. Debatte um Kopftücher an Schulen : Gutachten sieht Kopftuchverbot für Kinder als rechtlich möglich. . Neues Kopftuchurteil Eine Herausforderung für Schulen . Und da haben sie recht. „Wir müssen über dein Scheißkopftuch sprechen“. Die Botschaft, die ankommt: "Mit dir stimmt etwas nicht!" Eine „Welle von Konflikten“ erwarte er schon aufgrund der geringen Zahl muslimischer Lehrerinnen im Lande nicht. Nicht das Beste für ihr Kind wollen, sondern es unterdrücken und quälen. Die Debatte um ein Kopftuchverbot an unseren Schulen wird immer emotionaler geführt. Meine Mutter machte sich Sorgen. 14/2015 vom 13. Und das ist auch gut so! Die WELT als ePaper: Die vollständige Ausgabe steht Ihnen bereits am Vorabend zur Verfügung – so sind Sie immer hochaktuell informiert. Und niemand sollte dazu gezwungen werden, es abzulegen. Kopftuchverbote an Grundschulen Zoff um ein Stück Stoff. Melden Sie sich an und diskutieren Sie mit. Mädchen unter 14 Jahren soll das Kopftuch in der Schule verboten werden, das plant die Landesregierung von Nordrhein-Westfalen. Die Debatte um ein Kopftuchverbot in Schulen geht in die nächste Runde: Seit Österreich im Mai Kopftücher an Grundschulen verboten hat, wird das Thema auch in Deutschland wieder stark debattiert. Stargast ist Fereshta Ludin, deren Verfassungsbeschwerde zum Verfassungsgerichtsurteil von 2003 führte. Ich sehe vor meinem inneren Auge, wie ihr Steine nicht nur in den Weg gelegt, sondern regelrecht vor die Füße gebaggert werden. Verständlich, denn in vielen Ländern, in denen Frauen mehrheitlich Kopftuch tragen, haben sie nicht die gleichen Rechte wie Männer. Die Berliner Bildungssenatorin Sandra Scheeres (SPD) erteilt keine Erlaubnisse für Interviews zum Thema. Die ewige Debatte darum ist ermüdend, entmündigend und sie schubst einen immer wieder aus dem Gefühl der Normalität heraus. Nun wird auch in Deutschland über die Möglichkeit eines Verbots diskutiert. Wie ist es mit Schülern/innen mit 14 Jahren und älter, da können sie sich wieder Kopftücher aufsetzen. Die Integrationsbeauftragte Annette Widmann-Mauz (CDU) forderte zumindest die Prüfung eines Verbots. Auch, aber nicht nur, lautet die Antwort. Auch nicht meine kleine Schwester. Ich konnte das gegenüber Erwachsenen äußern, für mich eintreten, diskutieren - und rebellieren. Die Diskussion über die Kopftuchfrage hat sich in Deutschland seit 2003 fortentwickelt. Doch sind … Die Beiträge der Debatte "Konfliktstoff Kopftuch" aus dem Jahr 2005 sind nur noch in der Archiv-Version als PDF /Epub erhältlich. Der Kopftuchstreit in Deutschland schlägt erneut hohe Wellen. Untersagungen, die von einzelnen Bundesländern oder Schulen in … Dagegen legte sie Klage ein – und bekam vor dem Bundesarbeitsgericht Recht. Eine Mehrheit der Bevölkerung in … Newsticker, Schlagzeilen und alles, was heute wichtig ist, im Überblick. Als würden sie ihr Kind nicht lieben. Dabei liegt der Fehler nicht bei meiner Schwester. Deutschland verletze seine menschenrechtlichen Verpflichtungen. Das Berliner Neutralitätsgesetz mit dem Kopftuchverbot für Lehrerinnen sorgt einmal mehr für heftigen Zwist in der rot-rot-grünen Koalition. In Nordrhein-Westfalen, wo Aynur Aykan-Boz, eine der Klägerinnen im aktuellen Fall, lebt und ausweislich ihrer Facebook-Seite eifrige Ditib-Aktive in Essen ist, ist man teils begeistert von dem Urteil, teils entsetzt – und vor allem bemüht, den Ball flach zu halten. 17 (1) der Landesverfassung, den auch das Bundesverfassungsgericht als Begründung für ein Urteil einer Beschwerde nichtchristlicher Eltern von 1975 aufführte, in welchem es heißt: „In allen Schulen waltet der Geist der Duldsamkeit und der sozialen Ethik.“, also auch die Toleranz . Wenn sie es mit Klavierstunden quälen, zum Leistungssport nötigen, nur mit Fastfood füttern oder ihm verbieten, Freunde zu besuchen. Die Szene ereignet sich auf dem Schulhof einer Gemeinschaftsschule mit Ganztagsbetrieb in einem Berliner Brennpunkt-Stadtteil. Registrieren Sie sich kostenlos und erhalten Sie auf Ihre Interessen abgestimmte Inhalte sowie unsere vielseitigen Newsletter. Darüber hinaus sind aufgeboten: eine „Diversity, Migration, Race, Ethnicity and Gender“-Professorin, ein Rechtssoziologe, eine Rechts- und Politikwissenschaftlerin mit den Schwerpunkten Gleichstellungs- und Anti-Diskriminierungspolitik und die stellvertretende Institutsdirektorin. Ein neues Rechtsgutachten betont nun: Der Bund könne ein Kopftuchverbot für unter 14-Jährige in der Schule erlassen. Etwas, was in Berlin grundsätzlich gut und geklärt war – die Neutralität der Schule – wird aufgesplittert in tausend mühsame Aushandlungsprozesse. Doch viele Schulleiter sind entsetzt: Sie befürchten, dass muslimische Mädchen noch stärker unter Druck geraten. Wenn sie euch (darauf hin wieder) gehorchen, dann unternehmt weiter nichts gegen sie“, heißt es in Sure 4:34 des Koran. Ich will sie vor den Debatten in der Politik und den Medien schützen, in denen hoch und runter diskutiert wird, ab wann Frauen wie viel Stoff auf ihren Köpfen mit sich herumtragen dürfen. Nach der Logik der Kopftuch-Befürworter wären diese Frauen keine echten und keine wahrhaft gläubigen Musliminnen. Die Siebenjährige ist wutentbrannt, sie stemmt die Arme in die Seiten und faucht wie eine empörte Katze: „Wenn du mich noch ein einziges Mal an den Haaren ziehst, dann hau ich dich!“ Der etwas kleinere, aber vermutlich gleich alte Übeltäter sieht erschrocken aus. „Eine Kopftuch tragende Lehrerin ist ein positives Rollenmodell für muslimische Mädchen. Die Frauenbeauftragte des Zentralrates der Muslime in Deutschland, Weiß, nennt den Art. Das geht nicht. Wie berichtet kein Kopftuch unter 14 Jahren in Schulen. In Deutschland haben derzeit weibliche Lehrkräfte wie Schülerinnen das Recht, im Unterricht ein Kopftuch zu tragen. Januar 2015. 14. Aktuell hat der Tübinger Verfassungsrechtler Martin Nettesheim ein Gutachten vorgelegt, wonach ein Kopftuchverbot für Mädchen bis 14 Jahre rechtlich zulässig sei. Konsens: Es kann sich nicht einfach eine Gruppe von Eltern zusammentun und sich beschweren. Und sie kriminalisieren Menschen, die ein Kleidungsstück tragen, das ohnehin schon mit zahlreichen Vorurteilen belegt ist. Ein anstrengender Spagat zwischen den Kulturen. Eine muslimische Lehrerin klagte, weil sie wegen des Kopftuchs … In einem Rechtsraum, in dem der Staat im Zweifel die Verantwortung für sie übernimmt, wenn ihre Eltern ihnen zu sehr schaden. Seit Mai gibt es im Nachbarland Österreich ein Kopftuchverbot an Grundschulen. Dr. Franziska Giffey (SPD), Schulstadträtin und designierte Nachfolgerin des fast schon legendären Bezirksbürgermeisters Heinz Buschkowsky in Berlin-Neukölln, versteht diese Entscheidung nicht und hält sie für absurd: „Was heißt dieses Urteil für Berlin, und wie gehen wir damit um?“, fragt Giffey: „Das ist eine Debatte, die wir jetzt führen müssen, und wir müssen sie vor dem Hintergrund der realen Schulsituation führen, und wir müssen auf die Praktiker hören.“ Ihr sei kein Schulleiter begegnet, der über das Urteil nicht entsetzt sei: „Und wenn mir so viele Leute sagen, dass wir ein Problem haben, dann gehe ich mal vorsichtshalber davon aus, wir haben eins.“, Irrwitzigerweise klinge die Diskussion so, als werde gerade allen Muslima ein Gefallen getan: „Das Gegenteil ist richtig. Bundesverfassungsrichterinnen mit Kopftuch? In Belgien gibt es kein generelles Kopftuchverbot, Schulen ist es aber theoretisch freigestellt, ein Verbot zu erlassen. Gutachten: Für unter 14-Jährige ist in Schulen ein … Das würde gerade diesen Kindern überhaupt nicht weiterhelfen. Der Staat mischt sich da nicht ein, so lange das Kind nicht misshandelt oder verwahrlost wird. Schlagzeilen, Meldungen und alles Wichtige. September 2013 Sie verkörpert also die Aufnahmebereitschaft der Gesellschaft und ermutigt Mädchen, in unserer Gesellschaft als Muslime mitzuwirken.“ Fragen lassen müssten sich allerdings viele Landespolitiker, die das Urteil jetzt begrüßten, warum sie so lange eine Einschränkung der Religionsfreiheit mitgetragen haben. Offen: Was eigentlich eine Störung des Schulfriedens ausmacht und wie die Schulen damit umgehen werden. Um die Spannung an dieser Stelle nicht ins Unermessliche wachsen zu lassen: Sie alle begrüßen das Urteil, freuen sich sehr, sehen ein „schönes Signal“. Pressemitteilung Nr. SPIEGEL+ kann nur auf einem Gerät zur selben Zeit genutzt werden. Zieht Deutschland nach dem Kopftuchverbot an Schulen in Österreich nach? Allgemeine Gesetze, wie viele Bundesländer sie nach dem ersten Kopftuchurteil im Jahr 2003 erlassen hatten, dürfen das nicht länger pauschal verbieten. Wenn sie sich das erste Mal verliebt, wird der Junge sich vielleicht nicht trauen, zu ihr zu stehen. Natürlich machen Eltern auch Fehler. Das vom österreichischen Parlament beschlossene Kopftuchverbot für Grundschulkinder ruft in Deutschland geteilte Reaktionen hervor. Und ich habe für mich entschieden, dass es für mich auch dazugehört. "Welt"-Reporterin Louisa Thomas hat vier Musliminnen getroffen und über Verschleierung gesprochen. Auf der Waagschale 31 11. Pro und Kontra: Kopftuchverbot in der Schule. Besonders freue sie sich darüber, dass die Entscheidung des Gerichts Lehrerinnen für den islamischen Religionsunterricht nun eine klare Perspektive für ihre Arbeit im gesamten Schuldienst biete. Gut: endlich Einzelfallentscheidungen statt pauschalem Verbot. Als ich damit anfing, freute sich mein Vater. Die Debatte um ein Kopftuchverbot in Schulen geht in die nächste Runde: Seit Österreich im Mai Kopftücher an Grundschulen verboten hat, wird das Thema auch in Deutschland wieder stark debattiert. 2. Das Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe hat entschieden: An deutschen Schulen darf es kein pauschales Kopftuchverbot mehr geben. Pro und Kontra: Kopftuchverbot in der Schule. Die Bundesregierung arbeitet an einem neuen Gesetz, das ein flächendeckendes Kopftuchverbot für Beamtinnen mit sich bringen könnte. Wie viel von diesem Frauenbild steckt in der Kopftuchpflicht für gläubige Muslima? ", denke ich. Auch um das Berliner Neutralitätsgesetz, das LehrerInnen an allgemeinbildenden Schulen, PolizistInnen und Landesbediensteten im Justizwesen das … Einer muslimische Lehrerin in Berlin wurde verboten, im Schulunterricht ein Kopftuch zu tragen. Lasst die Lehrerinnen doch Kopftuch tragen! Seit Österreich ein Kopftuchverbot für Grundschülerinnen beschlossen hat, nimmt die Debatte auch in Deutschland an Fahrt auf. Seit Österreich ein Kopftuchverbot für Grundschülerinnen beschlossen hat, nimmt die Debatte auch in Deutschland an Fahrt auf. Die Debatte um ein Kopftuchverbot für Mädchen unter 14 Jahren in Deutschland dauert an. Bei der Diskussion um ein Kopftuchverbot bei jungen Mädchen in den Schulen geht es vielmehr darum, den jungen Mädchen die Freiheit zu lassen, selbstbestimmt aufzuwachsen. Kopftuch tragende Lehrerinnen in ausgewählten Bundesländern Die in diesem Kapitel zusammengestellten Fakten beruhen auf einer Internetrecherche zum Thema Kopftuch tragende Lehrerinnen an allgemeinbildenden Schulen in Deutschland für den Zeitraum zwischen 2015 und 2017. NRWs stellvertretende Ministerpräsidentin Sylvia Löhrmann (Grüne) begrüßt die neue Rechtssicherheit, Wenn Lehrerinnen Kopftuch tragen, wird das dramatische Auswirkungen auf die Mädchen haben. Peter Philipp meint, Deutschland braucht Wahlfreiheit. Die Richter entschieden, dass ein pauschales Kopftuchverbot für Lehrerinnen an öffentlichen Schulen mit der Verfassung nicht zu vereinbaren ist. Muslima mit Kopftuch, jetzt auch in der Schule: Gerät die neue Religionsfreiheit in Konflikt mit den Grundwerten einer säkularen und aufgeklärten Demokratie? Sie trägt auch ein Kopftuch und wollte ihr Kind beschützen. Und wenn ihr fürchtet, dass (irgendwelche) Frauen sich auflehnen, dann vermahnt sie, meidet sie im Ehebett und schlagt sie! Ein pauschales Kopftuchverbot an Schulen darf es nicht mehr geben, urteilt das Bundesverfassungsgericht - und revidiert damit ein Urteil von 2003. Nur ein einziger Kollege fragt, ob es korrekt sei, dass sich das Verfassungsgericht bei seiner Beschlussfassung auf die Expertise der staatlichen türkischen Religionsbehörde Ditib gestützt habe. Im schlimmsten Fall könnte ein Kopftuchverbot bei sehr konservativen Eltern sogar dazu führen, dass sie ihre Kinder in Privatschulen schicken oder sogar ins Ausland, in ihre Heimatländer. Gutachten sieht Kopftuchverbot für Kinder als rechtlich möglich Trotz Religionsfreiheit: Der Staat könnte Mädchen unter 14 Jahren das Tragen von … März 2015. ABONNIEREN . In Deutschland ist das in fast allen Bereichen der Fall. So bald wird er es nicht wieder versuchen. Dem Mädchen fehlt es nicht am Selbstbewusstsein, seine Position unmissverständlich klarzumachen. Die Debatte über das Thema war in Deutschland neu entbrannt, nachdem Österreich ein Kopftuchverbot an Grundschulen beschlossen hatte. Hintergrund In acht deutschen Bundesländern (Baden … Auch in Deutschland wurde daraufhin wieder über das Thema diskutiert. Und eigentlich kann man mit der Situation ganz zufrieden sein. Ein Kopftuchverbot für Mädchen unter 14 Jahre sei zulässig, heißt es in einem neuen Rechtsgutachten. Jänner 2020, 16:27 1.041 Postings. Berlin (dpa) - Zieht Deutschland nach dem Kopftuchverbot an Schulen in Österreich nach? für Andersdenkende. Aber genau diesen Trend erwartet ein Berliner Schulleiter, der viele Jahre Erfahrung im täglichen Integrationsgeschäft gesammelt hat. Auch aus der SPD gibt es Zuspruch für ein Kopftuchverbot an Schulen.. „Ich bin für ein Kopftuchverbot für Kinder. Startseite; Politik; Kopftuchverbot an Schule: Für unter 14-Jährige zulässig, sagt Gutachten; Schule Islam Religion. „Ja“, sagt sie, „lassen Sie uns mal in fünf, sechs Jahren schauen, wie es dann dort aussieht.“. Und das soll eine staatlich angestellte, aus Steuergeldern bezahlte Lehrerin vermitteln?“, Ein anderer Schulleiter sagt ganz klar: „Lehrer sind Vorbilder, gerade für die kleineren Kinder. Richterinnen mit Kopftuch? Justizsenator Dirk Ich habe selbst Kopftuch getragen, als ich so alt war wie meine Schwester - und tue es bis heute. So wollen wir es doch haben in unserer aufgeklärten Gesellschaft, in der Artikel 3, Absatz 2 des Grundgesetzes erklärt: Männer und Frauen sind gleichberechtigt. Besonders die letzte Formulierung lässt aufhorchen, interpretiert doch die große Mehrheit der Muslima in Deutschland das Kopftuchgebot gerade nicht als bindend. Die Probleme des Kiezes kennt sie als Schulstadträtin bestens, Mitarbeit: Kristian Frigelj, Till R. Stoldt. Also: im Unterricht Kopftuch tragen, weil ihr Glaube das so fordert. Das Kopftuch steht für die Aussage: Männer und Frauen sind vielleicht doch nicht gleichberechtigt. Ein pauschales Kopftuchverbot gibt es nicht. Das Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe hat entschieden: An deutschen Schulen darf es kein pauschales Kopftuchverbot mehr geben.

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